Prva pomrčina ove godine odvija se 20. 4., u četvrtak rano ujutro od 3:34 do 8:59. Nakon toga je druga u paru pomrčina, a odvija se 5. 5. od 17:14 do 21:31.
Astrološki gledano pomrčine su trenuci druženja (konjunkcija) osnovnih svjetlećih tijela na nebu (Sunca i Mjeseca) sa sjenovitim „planetima“ ili bolje rečeno točkama na nebu, a to su Rahu i Ketu. Oni su sjecišta putanja Sunca i Mjeseca, a u astrologiji s jedne strane pokazuju želje koje ljudska bića imaju kroz život, želje koje mogu graničiti ili čak prijeći granicu opsesije i samim tim ukazuju na pokušaj da prekršimo pravila i norme, da razbijemo sve barijere, iskušavamo autoritet i slično, samo kako bismo ostvarili svoje želje koje često ne možemo kontrolirati. To je Rahu, a s druge strane je Ketu koji pokazuje odvojenost i želju za odricanjem, odbacivanjem svih viškova i zasićenja te težnju za konačnim oslobođenjem od bezgraničnih želja koje su poput vatre koju gasimo uljem i time je još više rasplamsamo.
Kada se Sunce i Mjesec istovremeno približe čvorovima Rahuu i Ketuu događaju se pomrčine. Često se postavlja pitanje kakav je efekt pomrčina i što se preporučuje tijekom dana pomrčine; što činiti, a što ne činiti, što je dobro, a što loše ili što smijemo, a što ne smijemo. Osnovno je da vam nitko ne može ništa zabraniti, činite što hoćete. No kad već činimo što želimo dobro bi bilo znati i kvalitetu aktivnosti, kakvim će rezultatima uroditi određene aktivnosti. Tako će biti lakše odabrati što je pravo, a što krivo činiti tijekom pomrčina.
Sunce je izvor života; Parašara Muni kaže da je Sunce atma ili duša. Sunce simbolizira čisti duhovni identitet koji djeluje, kreira i želi. Svjetlost Sunca je metafora znanja koje razotkriva istinu i daje svjesnost o dharmi ili izvornoj aktivnosti ljudskog bića. Mjesec je s druge strane manas ili um. On je promjenjive prirode, čas je pun pa onda prazan te reflektira svjetlost izvorne duše. Mjesec predstavlja našu percepciju o svijetu u kojem živimo i zaslužan je za dualnost, prihvaćanje i odbacivanje. Zemlja je, znamo, mjesto na kojem stojimo, a predstavlja tjelesnu manifestaciju duše i uma i ovom svijetu. To je ono što konkretno vidimo, dušu i um ne možemo vidjeti, ali tijelo vidimo. Ove tri točke igraju glavne uloge u pomrčinama. Rahu i Ketu prekrivaju sjaj Sunca i Mjeseca te na Zemlju padaju sjene. To mijenja uobičajeni tijek noći i dana jer je svjetlost Sunca (duše) i Mjeseca (uma) ometena. Kako Rahu pokazuje krajnost naših želja, a Ketu njenu suprotnost odnosno odvojenost od svih želja, u trenucima kada oni djeluju na Sunce i Mjesec moguće su prekretnice u oba smjera. Moguće je ostvariti želje, ali i odreći se svih želja, krajnosti su izražene i zbog toga je potencijal nestabilnosti veliki. Jedino u trenucima pomrčina Rahu i Ketu mogu djelovati istovremeno na dušu i um te je stoga ovo posebno delikatan trenutak. Zato se u vedskoj tradiciji smatra da sadhana (duhovna praksa) koja se učini tijekom pomrčina ima tisuću puta veći učinak nego tijekom običnih dana. Kada govorim o pomrčini mislim na dane kada su Rahu i Ketu u konjunkciji sa Suncem i Mjesecom, a to može biti period od par dana prije i par dana nakon samog trenutka pomrčine.
Stoga se u vedskoj tradiciji posebno preporučuju određene aktivnosti ili izbjegavanje aktivnosti u danima pomrčina:
– Post tijekom pomrčine; u času samog vrhunca pomrčine preporučuje se ne uzimati hranu ili barem smanjiti unos hrane. Razlog tome je utjecaj Rahua i Ketua na Sunce i Mjesec; svjetleća tijela na nebu predstavljaju sattva gunu ili odliku znanja i vrline, a Rahu i Ketu prekrivaju taj utjecaj i umanjuju mogućnost prisustva sattve u atmosferi oko nas.
– Potrebno je pripaziti na zdravlje; zbog spomenutog otežanog strujanja sattve u atmosferi podložni smo nezgodama i ozljedama te ostalim zdravstvenim rizicima. Zato je dobro više pažnje posvetiti zdravlju i prakticiranju dobrih navika.
– Potrebno je izbjeći donošenje novih odluka i kretanje u nove projekte. Trenutak početka bilo kojeg projekta sadrži sjeme cijelog projekta, kao što natalna karta sadrži sjeme života osobe, iz natalne karte možemo prosuditi sudbinu čovjeka. Zato se ne preporučuje krenuti u nove projekte tijekom pomrčine. Ako ipak želite iskoristiti utjecaj pomrčine u smislu ostvarenja svojih želja računajte na nepredvidivost jer je u nestabilnim okruženjima vjerojatnost rizika veća.
– Budući da su ovo dobri dani za odbacivanje svih viškova povoljno je povući se u mir i tišinu, posvetiti sebi i svom domu, čistiti dom, ali i srce. Na taj način odstranjujemo ono čemu nije mjesto u našim životima, sve što nas sputava i usporava.
– Idealno bi bilo uzeti slobodan dan i posvetiti se sebi i svojoj duhovoj praksi. Pogotovo se u tijeku same pomrčine preporučuje recitiranje svetih mantri i prizivanje blagoslova Božanstava. Ako se možete tijekom pomrčine okupati u svetoj rijeci to je izvrsna metoda zaštite od nepovoljnih utjecaja Rahua i Ketua, a ako vam sveta rijeka nije dostupna i more će pomoći (jer se sve svete vode izlijevaju u more).
– Posebno se preporučuje da se trudnice sklone od utjecaja pomrčine, da provedu dan u kući, u miru doma. Gledanje u pomrčinu nije povoljno te samo prisustvo pomrčine na nebu govori o utjecaju kojeg se treba kloniti. Ide se toliko daleko da se preporučuje da se ne koriste oštri alati, igle, škare i slično kako bi se izbjegle ozljede. Hrana se treba skloniti odnosno pokriti, a rublje se ne bi trebalo izvjesiti na sušenje.
– Preporučuje se da se tijekom pomrčine vrše povoljna djela poput davanja donacija. Dati donaciju zaslužnoj osobi tijekom pomrčine imat će umnoženi efekt. Svaka pomoć, usluga, donacija, milostivost i velikodušnost koja se učini prema svetim osobama ili posebno zaslužnim ljudima su višestruko nagrađene. Osobe koje stvaraju vrijednost za društvo i okolinu treba nagraditi i ako sudjelujemo u održavanju takvih osoba zaslužujemo posebne blagoslove koji će nam se u različitim oblicima vratiti.
