Category Archives: Blog – hrvatski

Makara sankranti

Makara Sankranti je dan kada Sunce izlazi iz sideralnog znaka Strijelca i ulazi u sideralni znak Jarca. Posebnost ovog dana je u tome što označava Sunčev prelazak u sjevernu hemisferu. Sunce tada prelazi preko nebeskog ekvatora i ulazi u sjeverni dio zodijaka. Tu će ostati sljedećih šest mjeseci.

→

Punarvasu – Aditi

Punarvasu nakšatra je danas, Mjesec se giba kroz to zviježđe. Dan je punog Mjeseca, a Sunce i Mjesec na međi Strijelca i Jarca te Blizanaca i Raka. To također znači da je sutra Makara Sankranti ili zora dana bogova, oni se bude pa mogu dati blagoslove. Promjene, promjene, znakovi, planeti, puni i mladi Mjeseci, dani i noći, sve se stalno mijenja i ovo je godina u kojoj ćemo vidjeti neke promjene. Već ih naslućujemo. Ali širim pogledom ćemo shvatiti da su sve promjene samo kozmetički zahvati koji skrivaju dublje nedostatke i da se zapravo one najvažnije stvari neće promijeniti. Barem u području naše regije stvari ostaju iste, narod je još uvijek uljuljkan u prihvaćanje stanja onakvog kakvo jest. Da, neko buđenje se primjećuje i yes, people have the power. Treba ustrajati jer strukture su svoje korijene pustile preduboko i samo čekaju da narodu dosadi ovaj show. Pa tko će se prvi umoriti i odustati od showa vidjet ćemo. U godišnjem horoskopu vidljiv je kontinuitet za zapadni Balkan, a istočno od Sarajeva moguće su promjene i pomaci prema Europi iako još ne definitivne i konačne promjene.

Punarvasu je zviježđe boginje Aditi. Ona je majka, princip ženskog u univerzumu, ona rađa bogove, stvara sve, izvor je kreacije. Aditi znači ‘nepodvojena’, ali i ‘neograničena’ i ‘nedužna’ (ili nevina). Sveznajuća Wikipedia opisuje je kao boginju neba, svjesnosti, prošlosti i budućnosti te plodnosti. Aditi posjeduje sve to; posjeduje nebo jer je rodila (stvorila) Sunce i kralja bogova Indru te sve Vasue i Rudre. Plodna je jer ima sposobnost stvoriti, a pritom je svjesna cijelog univerzuma poput majke koja je uvijek svjesna svoje djece. Svojim stvaranjem ona kreira budućnost svih nas, a prošlost je već kreirana. U Rig Vedi opisuje se kao „nevezana“, odnosno slobodna, ona koja može osloboditi, pa se u stihovima najstarije Vede poziva da oslobodi od vezanosti za grijehe, loše odluke, bolesti i slično. Vezani smo poput lopova u zatvoru, a majka Aditi oslobađa.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Ardra nakšatra – Šiva

Današnja je nakšatra – put kojim se Mjesec kreće, a koji uokviruju svijetle točkice na nebeskom svodu – Ardra. Ovo je nakšatra Rudre, onog koji transformira kroz suočavanje s neugodnim okolnostima, onog koji pritiskom i stresom od ugljena stvara dijamant. Nema dijamanta koji prethodno nije bio ugljen. Ardrin simbol je dragi kamen ili dijamant, a drugi simbol je suza, što pokazuje tugu koja nas pročišćuje. Slijedi jedna priča o Rudri, odnosno Šivi, koja lijepo opisuje potrebnu nam transformaciju: U jesenjoj noći punog Mjeseca Šri Krišna plesao je rasa ples, uzvišenu svečanost razmjene ljubavi sa svojim intimnim pratiljama. Rasa ples poznat je i slavljen među prebivateljima viših sfera univerzuma, pa je Šiva, čuvši za čudesne draži ovog događaja, pojurio u želji da mu prisustvuje i ni pod koju ga cijenu ne propusti. Došao je do ruba šume u kojoj se ples odvijao, ali tamo ga zaustavi Vrinda, boginja Vrindavana, ona koja čuva ulaz u presvetu proslavu čiste ljubavi. Vrinda reče: „Nije ti dozvoljeno da uđeš!“ Šiva zbunjeno upita: „Zašto?“ „ Zato što nijedan muškarac ne može prisustvovati rasa plesu. Jedini muškarac ovdje je Šri Krišna“, odvrati Vrinda pa nastavi: „Držiš se svog lažnog identiteta i poistovjećuješ s ulogom muškarca, a u tom stanju ne možeš biti prisutan na ovom događaju!“ Šiva je mogao osluškivati zvukove rasa plesa koji su dolazili iz daljine, mogao je osjećati mirise i uzbuđenje koje je vibriralo u zraku. Atmosfera rasa plesa neodoljivo ga je privlačila i nije mogao kontrolirati tu jaku želju. Tada je povikao: „Ja sam Rudra! Ja mogu uništiti cijeli svijet pa tako i svoj muški ego!“ U tom je raspoloženju i s tom namjerom u meditaciji prizvao središnju boginju rasa plesa Šrimati Radharani i zatražio njezin blagoslov. Osjetivši Šivinu neutaživu želju, Šri Radha poslala je svoju najbližu uzdanicu Lalitu da zadovolji želju ljutitog…

→

Bharani nakšatra – Yama

Jutrom vlada Bharani, nakšatra čije je božanstvo Yama. Neki ga zovu Yamaraja ili Dharmaraja. Još jedno od njegovih imena je Kala. Yama znači blizanac, rođen je kao blizanac, a sestra mu je Yami, kasnije poznata kao Yamuna, sveta rijeka. Yama također znači samo-kontrola, disciplina, moralna dužnost. Yama zna moralne zakone pa je poznat kao kralj dharme ili Dharmaraja. Kala znači vrijeme i ono nam svima sudi, vrijeme sve razotkrije i nitko ne može prevariti vrijeme. Yama je sudac zadužen da određuje put duše po njenim zaslugama. Na konačnom sudu susrećemo se s Yamom koji će odlučiti što smo zaslužili. On je vladar južnog pravca i kao takav jedan je od onih koji vladaju i usmjeravaju naše aktivnosti, vladari pravaca daju usmjerenje karmi odnosno aktivnostima. Tvrdnja Krišne “od onih koji određuju kaznu Ja sam Yama” uzdiže Yamu na nivo posebno opunomoćenog sudionika u zabavama gospodara univerzuma. Bharani nakšatra nas suočava sa granicama koje treba nadići kako bi se zaista uzdigli na viši nivo. Yama ovdje daje dobru moć samo-kontrole koja je nužna za pobjedu nad ograničenjima, daje sposobnost da odredimo granice i da u tome budemo pravedni. I konačno Yama kao bog smrti daje blagoslov da pobijedimo smrt i ponovo se rodimo. Ta pobjeda je doslovna, ali i simbolička. Jer svakodnevno nešto umire da bi se drugo moglo roditi, svaka mala promjena je jedna vrsta smrti. To je najvažnija tema Bharani nakšatre.
Popodne i navečer imamo Krittika nakšatru koja svojom prodornošću daje jasnoću vizije, nakšatra je egzaltacija Mjeseca pa baš tada imam predavanje o Mjesecu, odnosno Ćandri.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Šatabiša – Varuna

Mjesec je danas u konjunkciji sa Saturnom i Venerom. Sinoć se moglo vidjeti blisko druženje Mjeseca i Venere na nebu, a noćas će biti malo udaljeniji. Nalaze se u sideralnom znaku Vodenjaka, a dvadeset i sedmi dio nebeskog kruga, nakšatra, je Šatabiša. Varuni je dan ovaj dio neba, Varuna je božanstvo svih voda, mora, jezera, rijeka, svake H2O molekule. I on vlada ovdje u Šatabiši. Opjevan je u Rig Vedi, odmah nakon Indre, kao vladar svih zvijezda, cijelog neba. Kao takav je znalac pravila i propisa po kojima univerzum funkcionira. Varuna je zato i sudac, onaj koji brine da se pravednici nagrade, a nepravedni kazne. Naizgled je okrutan, ali zapravo pravedan, svakome se određuje točno ono što zaslužuje. Njegovo oružje je omča, njome hvata i privlači, zatim kažnjava. Zvuči poput nekog strašnog boga koji izaziva strah, no Varuna zastupa zakone prirode koje znamo; “kako siješ, tako ćeš i žnjeti”. Ništa strašno ni okrutno tu nije, svakome po zasluzi, od posljedica svojih djela ne možeš pobjeći. Varuna se pobrine za to, svojom omčom uhvati i prizove na pravdu. On je vladar ovdje u Šatabiši.
Lunarni dan je panćami, peti dan, povoljan je i dobar. Zovu ga “purna tithi”, pun ili potpun, skoro pa savršen.
Mjesec i Venera su sa Saturnom pa je vikend dan samokontrole i žrtve. U žrtvi postoji zadovoljstvo ako je vršiš s razlogom, sa višom svrhom. Zadovoljstvo je u ostvarenju cilja i tada niti jedna žrtva nije teška. Ako imaš cilj koji je dovoljno velik da svojom veličinom zasjeni tu žrtvu koju treba učiniti.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail