U šesti mjesec ove godine ulazimo sa konjunkcijama Jupitera i Rahua te Venere i Marsa. Jupiter i Rahu su svoj sudar ostvarili krajem svibnja (maja) pa se sada taj utjecaj polako opušta. No približavanje Venere Marsu se nastavlja. Jupiter i Rahu su u Hrvatskoj donijeli štrajk sudaca te ostale probleme u pravosuđu i državnim službama (pogotovo zdravstvu). Dogodilo se i objelodanjenje afera seksualnog zlostavljanja od strane svećenika većinske crkve u Hrvata, maske su pale nekim do sada cjenjenim autoritetima koji su uspostavljali moralne zakone i sudili kao pravednici opunomoćeni od Boga. U Srbiji vidimo prosvjede velikih razmjera na svim stranama, tu se nešto kosi, tu se nešto suprotstavlja, buni i traži istinu koja se već desetljećima skriva iza maske. Konjunkcija Jupitera i Rahua nastaviti će se sve do jeseni, sa malo smanjenim intenzitetom, ali procesi se i dalje odvijaju pa možemo očekivati još prekretnica u razotkrivanju svega onoga što se krije iza maske autoriteta i onih koji bi to trebali biti.
Jupiter i Rahu su neprijatelji od kojih jedan predstavlja moral, a drugi razotkriva licemjerstvo onih koji se skrivaju iza maske navodnog morala. Kada vidimo neke stvari koje se među nama događaju dođe nam da se zapitamo da li moral uopće postoji? Jesu li zakoni samo pitanje mjesta i vremena pa i suca kojeg voljom pravosuđa dobiješ, da li je pravda neko kruto pravilo ili fleksibilna nedefinirana supstanca koju svatko tumači po svom interesu?
Mjesec je danas u Ćitra nakšatri i ulazi u znak Vage. Tamo ga čeka bezglavi Ketu pa ćemo se gubiti u emocijama do kraja tjedna. Ćitra nakšatra je ona koja iziskuje čistoću kako bi se mogla spoznati prava istina. Ona daruje izvrsne vještine i sposobnosti, no to nam ništa ne pomaže ako ne poznajemo svrhu i cilj svih aktivnosti. Danas je ekadaši ili jedanaesti dan nakon mladog Mjeseca i ovo je ekadaši na koji se preporuča post, evo dijelova Brahma-vaivarta Purane koji govore o današnjem danu posta:
Jednom je Bhimasena, mlađi brat Maharaje Yudhisthire, upitao velikog mudraca Srila Vyasadevu, je li se moguće vratiti u duhovni svijet, a da se ne poštuju sva pravila i propisi vezani uz Ekadasi post. Bhimasena reče: „O veliki inteligentni i učeni djede, moj brat Yudhisthira, moja draga majka Kunti, i moja voljena žena Draupadi, kao i Arujna, Nakula i Sahadeva, pridržavaju se potpunog posta na svaki Ekadasi poštujući sva pravila, smjernice i propise vezane za taj sveti dan. Budući da su vrlo religiozni, govore i meni da bih se trebao pridržavati posta na taj dan. Ali, o učeni djede, ja im odgovaram kako ne bih mogao preživjeti bez hrane, jer kao sinu Vayudeve – Samanaprana (probavnog zraka) glad mi je nepodnošljiva. Mogu dati velikodušnu milostinju i pravilno obožavati Gospodina Keshavu na sve načine sa svim predivnim predmetima (upacharas), ali se ne mogu pridržavati posta na Ekadasi, molim te reci mi kako mogu steći iste povoljne rezultate bez posta.“
Vyasadeva odgovori: „Da ne piješ ni vodu, trebaš postiti Ekadasi koji nastupa za vrijeme svijetle četrnaestodnevnice mjeseca Jyeshtha (svibanj – lipanj) kad je Sunce u znaku Bika (Vrishabh) i Blizanaca (Mithun). Osoba nikako ne smije ništa jesti, jer i na taj način prekida ovaj post. Ovaj strogi post počinje od izlaska Sunca na dan Ekadasija pa sve do izlaska Sunca na Dvadasi. Ako se osoba pridržava ovog velikog posta vrlo strogo, lako stječe rezultate kao da je svetkovala sva dvadeset četiri Ekadasija tijekom cijele godine. O Bhimasena, onaj tko posti na ovaj poseban Ekadasi, može steći dobrobiti kao da je postio sve Ekadasije tijekom godine. U to nema sumnje, niti će je biti. O Bhima, sad počuj koje osobite zasluge stječe onaj tko posti na ovaj Ekadasi. Vrhovni Gospodin Keshava, koji drži školjku, disk, topuz i lotos, osobno mi je rekao: „Svatko bi trebao uzeti utočiše u Meni i slijediti Moje naredbe.“ Zatim mi je rekao da svatko tko posti na ovaj Ekadasi, a da ne pije čak ni vodu ili jede, oslobađa se svih grešnih reakcija, i da svatko tko svetkuje ovaj teški Nirjala post na Jyeshtha-shukla Ekadasi uistinu stječe dobrobiti svih drugih Ekadasi postova. O Bhimasena, u Kali-yugi, dobu svađa i licemjerja, gdje su sva načela Veda zaboravljena ili skroz umanjena, i gdje neće biti prikladne milostinje ili svetkovanja po drevnim vedskim načelima i obredima, kako će se onda tamo ljudi pročišćavati? Ali zato će tamo imati priliku postiti na Ekadasi i tako se osloboditi svih prošlih grijeha.
