Nastavak feljtona o Kupidu povodom tranzita Venere kroz Blizance
Na istoku, u vedskim spisima, postoji opis “boga ljubavi” kao Kamadeve. On bi mogao biti pandan Kupidu iz grčke mitologije. Kamadeva je opisan kao božansko biće čiji je luk napravljen od šećerne trske, a strelice su ukrašene s pet cvjetova. Kaže se da tih pet cvjetova simboliziraju pet osjetila (vid, okus, sluh, njuh i dodir). Kada te pogodi ova strelica sva osjetila postaju obuzeta željom ili kamom (kama je želja ili požuda). Ta opijenost je nešto poput kušanja slatkog soka šećerne trske. Vi koji ste probali svježe iscijeđeni sok šećerne trske znate kakav je okus. Bez obzira probali ili ne možete znati da je trska poput žvakaće gume; žvačete je onoliko dugo koliko ima soka. Što se događa kad nestane soka? Ispljunemo je. I onda tražimo još. I još, i još, nikad kraja željama.
U pratnji Kamadeva su ptice papiga i kukavica, pčele koje zuje, nježni povjetarac i proljeće. Gdje god se Kamadeva pojavi nastane proljeće. Zaljubljenima je uvijek proljeće.
Najpoznatija zgoda s Kamadevom u glavnoj ulozi je ona o buđenju Šive iz meditacije. Pošto je univerzum patio od terora velikog demona Indra, kralj svih bogova, dao je zadatak Kamadevu da probudi Šivu iz meditacije. Kamadeva je trebao u Šivi probuditi želju da se sjedini s Parvati kako bi začeli moćnog ratnika koji bi bio sposoban pobijediti strašnog demona i donijeti olakšanje napaćenom univerzumu. I tako je Kamadeva krenuo u misiju. Prošao je pored Nandija, čuvara koji je pazio na mjesto gdje Šiva meditira, u obliku povjetarca. Nandi ga nije ni opazio. Zatim je iskoristio svoju moć da stvori proljeće. Oko Šive je počelo cvjetati cvijeće, zujati pčele u potrazi za slatkim nektarom cvijeća, cvrkutati ptice. Kamadeva je odapeo svoju strelicu i Šiva se probudio. Pošto je Šiva bio neugodno iznenađen prekinutom meditacijom naljutio se. Od nagomilanog bijesa iz njegovog je trećeg oka počela sukljati vatra koja je u trenu spalila Kamadeva. Od boga ljubavi osta samo hrpica pepela. Tako je to kad se zezaš sa Šivom. Na taj način Kamadeva od tada živi bez tijela, zovu ga Ananga ili Atanu, što znači doslovno to: bez tijela. Kamadeva živi u svom suptilnom obliku, njegovo se tijelo sastoji od viših elemenata i on utječe na umove i emocije svih bića. Ne možemo ga vidjeti niti shvatiti kako on djeluje, kako se pojavljuje ta želja, zašto se zaljubljujemo i volimo, zašto? Ima li neko racionalno objašnjenje? Nema.
Nastavak u sljedećem broju, čitamo se, a do tada uživajte u zrelom ljetu.
Art by Eugnel
Kontakt

Astrologa, Deana Valentića,
možete kontaktirati putem
kontakt obrasca na stranici
ili na e-mail:
valenticdean@gmail.com
ili telefon: 099 3457910.
Citati

Baš kao što svjetiljka osvjetljava predmete u tami tako nam i astrologija razotkriva rezultate našeg djelovanja, bilo ono dobro ili loše. Planete nam jasno pokazuju da li trenutno uživamo ili patimo kao posljedicu našeg djelovanja iz prošlosti.
Prašna Marga


Poruka koja je hrabro oglašena preko nebesa u trenutku nečijeg rođenja nije namijenjena tome da istakne ulogu sudbine – rezultate dobroga i zla – nego da potakne volju osobe da pobjegne iz ovog zatočeništva.
Autobiografija jednog yogija - Paramahamsa Yogananda


Ono što je učinjeno može biti vraćeno. Nitko drugi do pojedinac sam nije mogao biti poticatelj uzroka bilo kojeg stanja koje trenutno prevladava u životu. Osoba može nadvladati sva ograničenja jer ih je na kraju krajeva i sama stvorila i zbog toga jer ima duhovnu energiju koja nije pod utjecajem planetarnog pritiska.
Autobiografija jednog yogija - Paramahamsa Yogananda


Što osoba više razumijeva svoju nerazličitost sa Duhom tim manje je pod utjecajem materije. Duša je sveslobodna, ona je besmrtna i nerođena. Ona ne može biti upravljana od strane zvijezda.
Autobiografija jednog yogija - Paramahamsa Yogananda


Nema boljeg čamca od horoskopa koji nam može pomoći da pređemo preko mora života.
Varahamihira


Iako je ovo tijelo privremeno, dok god živimo moramo patiti. Netko ima dug život, a netko ima kratak život, ali u svakom slučaju prolazimo kroz trostruke patnje materijalnog života. Zato bi svaki gospodin (džentlmen), dhira, trebao biti zainteresiran za đjotiš, astrologiju.
Bhaktivedanta Swami Šrila Prabhupada


O velika sveta osobo, ti si sastavio astrološko znanje sa kojim se mogu shvatiti prošle i buduće neviđene stvari. Snagom tog znanja svako ljudsko biće može razumjeti što je učinilo u prošlom životu i kako to utječe na sadašnji život. To je poznato tebi.
(Nanda Maharađa se obraća Gargamuniju, Šrimad Bhagavatam 10.8.5.)


Moj gospodine, ti si najbolji od brahmana, posebno zato jer si potpuno spoznao đjotiš-šastru ili znanje o astrologiji. Zbog toga ti si duhovni učitelj svakog ljudskog bića. Pošto je to tako i pošto si tako ljubazno došao u moju kuću molim te da izvršiš potrebne ceremonije za moja dva sina.
(Nanda Maharađa se obraća Gargamuniju, Šrimad Bhagavatam 10.8.6.)


Nanda Marađa je pokušavao iskoristiti priliku koja mu se pružila prisustvom Gargamunija jer je on bio veliki autoritet u znanju o astrologiji uz pomoć kojega osoba može vidjeti neviđene događaje iz prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Dužnost je oca da razumije astrološke položaje svog djeteta i učini ono što je potrebno za njegovu sreću.
Bhaktivedanta Swami Šrila Prabhupada, komentar Šrimad Bhagavatam 10.8.5.


Dijete je rođeno na taj dan i u taj sat kada su nebeske zrake u matematičkoj harmoniji sa njegovom individualnom karmom.
Šri Juktešvar


